Aşık Mahzuni Şerif Kimdir? Sanatı ve Eserleri (Kitapları)

Âşık Mahzuni Şerif: Anadolu’nun Sesi

Giriş

Âşık Mahzuni Şerif, gerçek adıyla Şerif Cırık, Türk halk müziğinin ve edebiyatının en önemli temsilcilerinden biri olarak kabul edilmektedir. 17 Kasım 1943’te Kahramanmaraş’ın Afşin ilçesinin Berçenek köyünde dünyaya gelen Mahzuni, sanat hayatına çocuk yaşta başlamış ve kısa süre içinde Anadolu’nun sesi haline gelmiştir. Eserlerinde toplumsal sorunlara ve insan haklarına değinen sanatçı, radikal söylemleriyle de dikkat çekmiştir.

Eğitim ve İlk Yıllar

Mahzuni, 12 yaşında amcası Âşık Fezali‘den saz çalmayı öğrenmeye başladıktan sonra, müziğe olan ilgisini geliştirmeye devam etti. 1956 yılında ilkokuldan mezun olan Mahzuni, ardından Elbistan‘da Lütfü Efendi Medresesi‘nde Kur’an eğitimi aldı ve tasavvuf dersleri aldı. Bu süreçte Cırık Baba ile tanışarak, ona “Mahzuni” adını aldı. 1957 yılında, Mersin’deki astsubay okuluna kaydoldu; ancak daha sonra 1960 yılında Ankara Ordu Donatım Teknik Okulu’ndan mezun oldu. Askerlik dönemi boyunca toplumcu duruşu ve Alevilik inancıyla ilgili görüşleri nedeniyle ordudan atıldı.

Evlilik ve Sanat Hayatı

Mahzuni, 1961 yılında İtalyan kökenli Sovina isminde biriyle evlendi ve müzik kariyerine yön vermeye başladı. Kısa sürede yüzlerce plak ve kaset çıkararak Anadolu halk müziğinde önemli bir yer edindi. 24 yaşında yayımladığı “İşte Gidiyorum Çeşm-i Siyahım” türküsü, ona büyük bir üne kazandırdı. Bu eser, halk müziği repertuarında klasikleşti ve sanatçının en bilinen eserlerinden biri haline geldi.

Toplumsal ve Siyasi Duruş

Âşık Mahzuni Şerif, Nihat Erim Hükümeti döneminde yaşanan baskılara karşı bir duruş sergileyerek “Erim Erim Eriyesin” türküsünü yazdı. Bu tür eserler, onun sosyal adalet ve özgürlük arayışındaki kararlılığını gösterir. 1964 yılında ilk plağıyla müzik piyasasına giriş yaptı. Ancak sanat hayatı boyunca birçok kez saldırıya uğradı, tutuklandı ve ağır işkencelere maruz kaldı. 1962-1968 yılları arasında yaşadığı bu zorlu süreç, onun sanatına derin etkiler bıraktı ve toplumsal sorunlara daha fazla eğilmesine neden oldu.

Dernek Başkanlığı ve Tanınması

1989 yılından itibaren Halk Ozanları Derneği‘nin genel başkanlığını üstlenen Mahzuni, 1989-1991 yılları arasında Halk Ozanları Federasyonu tarafından dünya üzerindeki en büyük üç ozandan biri olarak tanındı. “Sivas Dramı” isimli türküsü, Sivas olayları sırasında hayatını kaybedenlere ithaf edilmiştir. 1997’de Almanya’da geçirdiği beyin kanaması sonrası tedavi olmuştur.

Radikal Söylemleri ve Ölümü

Mahzuni, 2001 yılında “Elhamdülüllah Kızılbaşım vee Laikim. Ben değil yedi sülalem kızılbaştır. Bir suç varsa o da dedemdedir!” sözüyle gündeme geldi. Bu söylemi, Devlet Güvenlik Mahkemesi tarafından dava konusu oldu. 17 Mayıs 2002‘de Almanya’nın Köln kentinde hayatını kaybetti ve Hacı Bektaş Veli Külliyesi‘ne yakın bir yerde bulunan Çilehane‘de defnedildi.

Edebi Kişiliği

Âşık Mahzuni Şerif, edebi kişiliğiyle halk edebiyatında derin izler bıraktı. Eserlerinde özgürlük, demokrasi, barış, laiklik ve insan hakları temalarını işlemiştir. Alevi-Bektaşi geleneğine bağlı olarak, bu kültürü dünyaya tanıtmada büyük bir rol oynamıştır. Şiirlerini genellikle saz eşliğinde söyleyen sanatçı, 453 plak, 50 kaset ve 9 kitap yayımlamıştır.

Eserleri

Aşağıda, Âşık Mahzuni Şerif’in en bilinen eserlerinin bir tablosu yer almaktadır:

Eser Adı Yıl Öne Çıkan Temalar
İşte Gidiyorum Çeşm-i Siyahım 1967 Aşk, ayrılık, özlem
Dom Dom Kurşunu 1970 Toplumsal sorunlar, adalet
Seher Vakti Elinize 1980 Sevgi, insani ilişkiler
Gidiyorum Kara Gözlüm Ağlama 1985 Ayrılık, duygusal yoğunluk

Âşık Mahzuni Şerif’in Şiirlerinden Seçmeler

İşte Gidiyorum

İşte gidiyorum çeşmi siyahım
Önümüze dağlar sıralansa da
Sermayem derdimdir servetim ahım
Karardıkça bahtım karalansa da

Cananım

Bana yücelerden seyreden dilber
Siyah kirpiklerin ok mu cananım
İnsaf et yüzünü yüzüme dönder
Istırabın sonu yok mu cananım

Ağlama

Kader böyle imiş böyle yazılmış
Gidiyorum kara gözlüm ağlama
Mezarımız gurbet ele kazılmış
Gidiyorum dudu dilim ağlama

Geri Dön

Düşündükçe kan ağlıyor gözlerim
On beşinde bahar günüm geri dön
Birbirini tutmaz oldu sözlerim
Nerdesin pirim benim geri dön

Dokunma Keyfine

 
Dokunma keyfine yalan dünyanın
İpini eline dolamış gider
Gözlerinin yaşı bana gizlidir
Dertliyi dertsizi sulamış gider

Sonuç

Âşık Mahzuni Şerif, yalnızca bir halk ozanı değil, aynı zamanda toplumsal bir eleştirmen, özgürlük mücadelesinin sesi ve kültürel bir simgedir. Eserleri, Türk halk müziğinin ve edebiyatının önemli bir parçasını oluşturmakta ve günümüzde hala dinlenip konuşulmaktadır. Onun sanatı, yalnızca müzikte değil, aynı zamanda edebiyatta da derin bir etki bırakmıştır.


Arama Anahtar Kelimeleri: Âşık Mahzuni Şerif hayatı, Âşık Mahzuni Şerif kimdir, Âşık Mahzuni Şerif eserleri, Âşık Mahzuni Şerif şiirleri, Âşık Mahzuni Şerif biyografisi.

Yorum yapın